Durante catorze séculos, o Iftar reuniu muçulmanos para quebrar o jejum do dia. É mais do que uma refeição, é o momento em que a comunidade é criada. Famílias renovam seus vínculos. Os ricos alimentam frequentemente os pobres, como parte das tradições muçulmanas (Zakat). Para as pessoas que chegam a uma cidade nova, pode ser uma chance de conhecer os vizinhos e fazer novos amigos. Isso é o que somos na Europa: cristãos, muçulmanos ou judeus, todos fazemos parte de uma comunidade. Podemos não compartilhar um passado comum, mas compartilhamos um futuro comum juntos.
Digo isso com propósito, porque sei que hoje esta ideia está sob pressão. ‘Diversidade' tornou- se quase uma palavra suja. E há forças que querem nos separar mais. Para criar divisão em vez de focar em quanto temos em comum. Para permitir que conflitos fora das fronteiras da UE envenenem a amizade de um muçulmano e seu vizinho judeu. Amigos, não podemos permitir que isso aconteça aqui na Europa. O meu trabalho na Comissão é coordenar nossos esforços para lutar contra o ódio anti-musulmão. Nós fazemos isso através do nosso artigo 17 diálogo com líderes religiosos, como a EULEMA. Mas também quero mencionar a nova Estratégia Anti-racismo da Comissão. A Estratégia é sobre combater o racismo em todas as suas formas, e isso inclui discriminação contra os muçulmanos.
Porque todos sabemos, na Europa hoje, que é muito comum para os muçulmanos experimentarem discriminação –, por exemplo porque eles escolhem usar o hijab. E ainda temos um problema de subdeclaração quando se trata de crimes de discriminação, então é importante que nós, como líderes, continuemos a falar. Uma oportunidade para fazer isso é a Conferência Antiracismo deste ano, que terá lugar em março 17 th. Eu estive em contato com minha equipe, para ter certeza de que o ódio anti- muçulmano é abordado de forma proeminente na Conferência deste ano. E seria útil ter suas vozes no quarto também.
Este ano o Ramadã cai ao mesmo tempo que a Quaresma, e na próxima semana é o dia do jejude jejude de Ta'anit Esther. Ele nos lembra o quanto temos em comum o jejum do – é parte de quase todas as religiões e culturas.

